龙腾亚运:广州亚运会上的龙文化

庞进  2010年11月13日

 

龙是中国古人对自然界中的诸多动物和天象多元容合而创造的神物,经过至少八千年的演进和升华,龙已成为中华民族的广义图腾、精神象征、文化标志和情感纽带。海内外华人都可谓人文意义上的龙的传人。在本届亚运会上,龙文化有醒目的展示,略具三例——

一.亚奥理事会会旗、会徽:旋龙

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本届亚运会开幕式上,李小鹏等中国八名优秀运动员手执亚奥理事会会旗入场,随之,在嘹亮的亚奥理事会会歌声中,亚奥理事会会旗冉冉升起。接下来的运动员、教练员代表宣誓,也拽着专门展开的亚奥理事会会旗的一角。
亚奥理事会是“亚洲奥林匹克理事会”的简称,其会旗上的图案是亚奥理事会的第二代会徽。画面中央是一轮太阳,太阳上面盘绕一条龙,下面环绕一只鹰;再下面有“Olympic Council of Asia”字样。会徽设计者曾解释说,这样的图案“代表亚洲的团结之意,并强调了东方巨龙中国以及鹰所代表的阿拉伯国家在亚洲体育中所起的重要作用”。
图案的设计着有可能借鉴了中国新石器时代安徽凌家滩文化玉龙(距今5300年)、内蒙古红山文化玉龙(距今5000年)的形象,和浙江河姆渡文化(距今7000年)双凤朝阳纹、甘肃马家窑文化(距今5000年)双凤旋转纹图案。
这样的图案说明了龙作为中国的象征已在亚洲各国得到确认。尽管若将龙头调整到向上的角度,效果会正好,但整个图案表达的是一种龙、鹰围绕太阳旋转的意象,向下意味着要向上。还有,鹰是凤的主要容合对象之一,故此图案也与国人心目中的“龙凤呈祥”意象相吻合。

二.点燃圣火的巨型“炮竹”:祥龙

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本届亚运会圣火点燃很有新意,也富有寓意。

圣火最后一棒交到了中国运动员、2008年北京奥运会三米板冠军何冲手上,此时一男一女两个小孩捧出一个巨型“炮竹”放到主火炬正下面,何冲在两位花朵般少年的陪同下点燃了“炮竹”引线,“炮竹”着火后喷出烟花点燃了主火炬。
人们一定注意到了,这个巨大的“炮竹”身上,装饰着龙的图案。
这是一条金黄色的在云气中腾跃的祥龙。金黄色,意味着尊贵和财富;在云气中腾跃,意味着向上、提高、升华。真可谓:此前众口万般猜,不知圣花如何开;訇然一声炮竹响,吉祥伴着璀璨来。

三.首次进入亚运会比赛项目:龙舟

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在本届亚运会圣火点燃仪式中,首先进场的,是最后5棒火炬手之一的吴国冲。解说词介绍说,吴国冲是中国龙舟队队长。是的,正是这位农民出身的46岁的广东汉子,将率领以佛山南海九江龙舟队为主组建成的中国男子龙舟队,向此项目的金牌发起冲击。
龙舟是首次进入亚运会比赛的项目,也是广州亚运会最具特色的项目。
龙舟,即龙舟赛,也称龙舟竞渡,是中国传统的群众性娱乐活动。其起因历来说法不一,纪念楚大夫屈原说被普遍接受。作为神物,龙有喜水、好飞、善变、显灵、兆瑞、示威等神性和兴云布雨、司水理水的神职。既然有这样的神性和神职,被生活在江渎四流、湖泊星罗的水乡各族人民所崇拜就是再自然不过的事情。崇拜意识必然要外化为具体行为。这些行为包括祭神、娱神、拟神等。拟神就是模仿神的举止形态,表示自己身上已秉赋了神性,从而能够“神灵活现”、“神采飞扬”。这大概是龙舟赛的深层动因。人们相信,通过声势浩大的龙舟竞赛,能使天上水中的神龙心神感应大娱大悦,从而焕发神性,克尽神职,保佑一方水土风调雨顺,稼渔丰成。同时,也使人们自身秉赋龙的神性,承膺龙的精神,像龙那样集结群英,凝聚众力;像龙那样纳吉寓祥,嘉瑞四方;像龙那样强悍矫健,腾飞猛进。
龙舟赛既是一种具有浓郁的民俗文化色彩的群众性娱乐活动,同时也是一种有利于增强人民体质,培养同心协力、勇往直前、坚毅果敢精神的体育运动。中华人民共和国体育运动委员会于1984年5月16日作出决定,将龙舟竞渡列为正式比赛项目。三十多年来,龙舟赛赛制越来越完善,规模也越来越大。随着中外文化的交流,龙舟赛也传到了亚洲、美洲、澳洲多个国家和地区。龙舟首次进入亚运会比赛项目,表明龙舟赛已正式成为国际性赛事,也说明中国的龙文化已被世界各国人民认知、接纳和喜爱。

作者简介:庞 进 著名龙凤文化研究专家、龙文化当代十杰首席、中华龙凤文化研究中心主任。 loongfeng@163.com