荆楚网消息 (湖北日报) 记者 刘胜萍

人物简历：钟扬波，1941年生于湖北监利，长期从事文化管理行政工作。工作之余，潜心研究凤凰文化，数十载不辍。编著有：《荆州风物话三国》、《荆楚故事》、《中国龙舟文化》。1997年，开始研究凤凰文化与楚文化的渊源，且始习画，构思设计人间传说的凤凰图稿，历尽10年艰辛、冷暖，编著了被美学理论家陈池瑜誉为民俗文化研究的重要成果、经典收藏的恢宏巨著，楚文化研究的经典之作《中华凤凰图典》。

凤凰文化是楚文化的起源，贯穿楚文化发展的始终，楚文化亦可称为凤凰文化。“天上九头鸟，地下湖北佬”，九头鸟的原型就是出自战国楚人之手的《山海经·大荒北经》：“九首人面鸟身。名曰九凤。”楚人为了夸张凤的神性，将凤凰想象为“九头鸟”。就是证实，楚是凤凰的故乡。

钟扬波对凤凰文化的痴迷不亚于他在位时对操守的坚贞、信仰的执著。在行政官员职位上退休，半路出家转行成学者。他的研究始于对生于斯长于斯的这块土地的热爱。上古时期原始部族约有3000个，各有本氏族的崇拜物或图腾，最强大的是崇拜龙的夏民族和崇拜凤的殷商民族。随着不断迁徙，逐渐也就有了北方崇龙，南方崇凤信仰图腾的传承。

南方崇凤，始于楚人对其祖先祝融的崇拜。《史记·楚世家》载“重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融（祝，始也；融，明也），”司马迁称祝融：“能昭显天地之光明”，“其功大矣”；屈原在《离骚》一开始就自豪地说：“联皇考曰伯庸（祝融）”；《白虎通·五行》载：“祝融者，其精为鸟，离为鸾凤。”这种超自然的神鸟，被称为鸟中之王——凤凰。

春秋战国时期，楚人把凤凰文化信仰推到了顶峰。在楚国的礼器、兵器、建筑物、文学艺术、生活用品和婚丧嫁娶中无处不飞凤。凤凰信仰贯于楚文化的始终，凤凰文化成为中国独有的标志性吉祥文化之一，继而形成龙凤呈祥的民俗信仰文化经久传承的格局。

钟扬波认为：凤凰是楚文化的一面旗帜，是楚文化的一大亮点。凤凰文化贯穿于楚文化的始终。凤凰文化、龙文化作为一种图腾文化、吉祥文化一直占据在5000年中华民族的历史长河中。从某种角度上说，凤凰文化是楚文化的大众化、民俗化、具体化的传承。

钟扬波坦言，湖北要加强对凤凰文化的研究、传承，利用凤凰文化的影响力、渗透力和张力，做好旅游文化的开掘，旅游产品的开发。荆州出土的大量楚国文物器皿、饰物、丝织品、兵器，每一件都有凤的身影，这就是凤凰文化的根源所在。这是其他任何地方都无法比拟的、无可复制的。湖北是凤凰的发源地，楚国21代帝王在荆州北十公里的纪南城建都411年，荆州是名副其实的凤凰之都，却没有借史扬名，借势开发，传承光大。

文化要讲根，没有根基的文化就像水中的浮萍。钟扬波认为，学术研究是为了弘扬传承凤凰神圣、吉祥、美好的文化内涵。在强调物质文明与精神文明同步前进、科技文化与人文文化和谐发展的今天，凤凰文化所蕴含的人文价值更应得到发掘与弘扬，如同凤凰文化所体现的爱国爱乡情结；高洁行芳品德，鸣则惊人，飞则冲天的奋发图强、求变创新精神，矢志不渝、涅槃再生精神，龙飞凤舞、龙凤呈祥的和合精神，都是中华民族的闪光点。《中华凤凰图典》巨著的问世引起了学术界、实业界的广泛关注，也引起地方的高度重视。钟扬波建言：在楚文化之都荆州，亮出凤凰文化之都名片；在荆州城建一个凤凰城；向全世界征集有关凤凰的字、画、工艺品，建一个凤凰博物馆；开办一个凤凰旅游工艺品工厂、商店，并在此基础上建立凤凰文化的研究与发展模式，从文化传承视角挖掘楚文化的意蕴，让凤凰文化研究在新的历史时期为地方经济发展服务。 (本文来源：荆楚网-湖北日报 ) netease