今天我们开了一个很好的会，王部长给我们做了报告，各位专家、学者，都做了自己的讲演，不乏一些精彩的观点，谈到后面还高潮迭起，说出了很多有价值的思想。加上这两天的交流，可以说有两点达到了共识：
一是认为本届世园会不仅是一个园艺方面的博览会，还是一次人文盛会，对西安，乃至全国，都可以讲是一次重要的文化事件；和中国历届大型盛会相比较，本届世园会的文化含量更浓厚、更突出，影响也会更深远。
二是认为“水龙”雕塑是本届世园会的“灵魂”之作，如果把世园会比作一条龙的话，“水龙”雕塑就是“点睛之笔”。它因与中华文化的复兴、民族自信心的回归密切相关而意义重大。世园会有“四大标志建筑”之说，现在应说“四大标志一个灵魂”。
对西安世园，我写过《水龙腾空 彩凤展翅——西安世界园艺博览会中的龙凤文化》的五千多字的文章，谈了一些观点。经过进一步的参观、考察，特别是几次听王部长的讲话，我又有了新的认识，这便是：站得高、看得准、提得好、做得妙、讲得透。
第一个，“站得高”，这是说世园的决策者在打造世园之初、之时，就不是那种简单地、事务性地就项目谈项目落实项目，而是站在中华文化的复兴、民族自信心的回归，甚至人类命运的走向这样的高度看问题，这样便在指导思想上站到了一个制高点。
第二个，“看得准”，这是说中华民族今天已走到了一个关键时期：精神需要提升、引领；信仰需要选择、确立；道德需要恢复、构建。本届世园的决策者意识到这是历史的机遇，也是一种使命，于是就以世园的打造、理念的宣传、内涵的彰显来回答这些问题。这样的回答可以说是扣住了时代的脉搏。
第三个，“提得好”，这是说本届世园以“天人长安·创意自然，城市与自然和谐共生”为主题，以“绿色引领时尚”为理念，这些提法含摄了天与人、古与今，又突出了古城元素。用哲学语言讲，就是在人与自然的关系问题上，兼顾了“自然化人”与“人化自然”两个方面。
第四个，“做得妙”，这是说本届世园将各个国家、各种风格、诸多文化元素都巧妙地置于一园，让它们和谐共生、同辉共靓，其中堪称“妙”者比比皆是，比如两条不同的腿交缠在一起向前行的“丝路起点”雕塑，比如凌空而起引人注目的“水龙”雕塑，等等。
第五个，“讲得透”，这是说本届世园在“主题”、“理念”方面阐释得已比较到位。当然，“讲得透”不仅是世园决策者的事情，也是我们这些专家学者们的事情。也就是说，有些问题，我们还可以讲得更透彻。
比如，我们讲民族文化的复兴，讲民族自信心的回归，复兴什么？回归到哪里？在我看来，就是以道家、儒家及佛家提供的文化资源为本，借鉴和采纳世界各种文明成果，冶古炼今、精中粹外，在人与自然、人与社会及人与自身三个基本面上，努力达到“适度为善”。本届世园之所以成功，就在于它“适度”，而且“为善”。
国人对目前的中国社会，普遍有信仰缺失、道德滑坡、物欲泛滥、精神堕落之叹。我们的总理也痛心疾首，在今年4月的一个座谈会上讲，近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等事件，“这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。”既然信仰缺失了，就有一个再构建的问题。这方面，我们祖先是提供了资源的，这就是“天道”。我们可以把天道拿出来做我们的信仰。我们的世园会，我们的水龙，都充分地体现了中华文化中的天道。世界上的万事万物都体现着天道，都受天道的制约。顺天道，则立则成；反天道，则废则败。天道超越了人类、超越了自然，你可以说它是自然规律，也可以说是众多力量的综合效应。老子讲过这样的意思，天道可以去认识，但你永远不能够把握它、掌控它，它的超验性使它可以成为我们的信仰。
从方法论上讲，龙给我们提供了一个思考，龙本身就是个容合的神物，龙的精神就是容合的精神，容合就是兼容、包容、综合、化合。咱们世园就容合了古今中外诸多文化元素。怎么容合？不是大杂烩，而是有选择。我想出了八个字，叫做“冶古炼今、精中粹外”，刚才陈教授也讲文化有个净化的问题。对古代的东西我们不能全盘地接受、继承，要去提炼它、治炼它，对当今的东西也要去提炼它、冶炼它，对我们中国的传统文化，我们取它最精粹、最优秀、最文明的东西，对国外的文化也一样。

（ “专家学者多方解读世园会”，由西安浐灞生态区管委会和中华龙凤文化研究中心联合主办，于2011年5月9日在凯宾斯基酒店举行。）