龙是中国古人对自然界中的多种动物和天象经过多元容合而创造的，具备喜水、好飞、通天、善变、显灵、征瑞、示威品性，容合、福生、谐天、奋进精神的神物；其实质，是中华先民对大自然、宇宙力的认知和神化。经过至少八千年甚至上万年的创造、演进和升华，龙已成为中华民族的广义图腾、精神象征、文化标志、信仰载体和情感纽带。海内外华人大都认同自己是人文意义上的龙的传人。
一个世纪以来，龙已完成了它的当代转型，已随着中华民族前进的脚步，告别了皇权、保守和软弱，成为自觉自信、适变图强、爱好和平、以天下人幸福为幸福的新龙。
龙文化有广义龙文化和狭义龙文化之分。广义龙文化，指的是以龙为象征、为标志的中华文化。狭义龙文化，指的是人类创造的有关龙的各种成果的总和。人们一般认知、言说的龙文化，都是狭义龙文化，当然也牵涉到广义龙文化。
龙文化既是根源文化，也是标志文化；既是民间文化，也是官方文化；既是传统文化，也是时尚文化；既是物质文化，也是精神文化；既是中国文化，也是世界文化。
龙文化源远流长、博大精深、内容极其丰富，若按构成的层位分，有龙的物质器用文化、龙的习俗仪规文化、龙的精神观念文化。若按内容特点分，有山水龙文化、先祖龙文化、帝王龙文化、人杰龙文化、民俗龙文化、宗教龙文化、信仰龙文化等等。
上述各类龙文化在陕西都有丰富的呈现。那么，陕西的龙文化具有哪些特点呢？
1．全面性。陕西龙文化遍布各种类型、各个方面。
“山水龙”：陕西有被称为“华夏龙脉”的秦岭；华山苍龙岭有“西岳龙脊”之称；其他以龙为名的山有十多座。歌里面唱“家里盘着两条龙是长江和黄河”，陕南的汉江是长江的最大支流；黄河流经陕西，壶口有“龙口”之称；流穿关中的渭河是黄河的最大支流；以龙为名，或者与龙有关的泉、池、潭、瀑等，在陕西境内有几十处。
“先祖龙”：华胥、伏羲、女娲、炎帝、黄帝，是中华民族的人文先祖，这些人文先祖都有“龙祖”之称，陕西有华胥、炎帝、黄帝陵，有伏羲、女娲的纪念地。
“帝王龙”：陕西是十三朝古都，先后有七十多个皇帝在陕西主全国之政，时间长达一千一百多年；“帝王龙”概念由周文王萌发，由“祖龙”秦始皇、“龙种”刘邦确立，一直延续到辛亥革命之后。“帝王龙”现象，用今天的观念来看，可谓有功有过，可扬可弃，不能一概否定。
“人杰龙”：司马迁有“人中龙”之称；“卧龙”诸葛亮“六出岐山”，成名在陕西；关学的创立者张载，以及当代文化艺术界的路遥、陕忠实、贾平凹、赵季平、张艺谋等，都堪称“人杰龙”。
“民俗龙”：陕南、关中、陕北都有各种样式的龙舞，安康的龙舟赛已举办了若干界，民间雕塑龙、剪纸龙、编织龙、书法龙、绘画龙更是多得不胜枚举。
“宗教龙”：以龙为名的寺庙有西安的青龙寺、卧龙寺，华山的都龙庙；其他寺庙、道观中的龙形像更是处处可见。周至楼观台是老子讲经处，而老子被孔子称为龙，“老子犹龙”的典故广为人知。
2. 根源性。
陕西是中华民族、中华文化、中华文明的发祥地，当然也是龙文化的发祥地。“先祖龙”华胥、伏羲、女娲、炎帝、黄帝，都是从陕西起步，然后走向全国各地。半坡、姜寨等陕西的仰韶文化遗存中外驰名；在宝鸡北首岭，出土有距今达七千年的龙凤纹蒜头壶。属于“帝王龙”、“人杰龙”周文王、周武王、同公旦，开创了西周“礼乐文明”，对孔子儒学的产生以直接的影响；夔龙纹是西周青铜器上的主要纹饰。
3. 高端性。
龙文化具有广渗、普适的特点，海内外凡是有华人的地方，都有龙文化。而陕西的龙文化比较高端：山水龙，秦岭横亘在中国中部，是中国地理上的最重要的南北分界线。先祖龙，华胥、伏羲、女娲、炎帝、黄帝，是中华民族的祖先。帝王龙、人杰龙，陕西有一统天下的秦始皇，有开疆拓土的汉武帝，有开创“贞观之治”、中国历史上最优秀的皇帝唐太宗，有写出《史记》的司马迁，有提出“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”“四句教”的张载……当今的国家领导人习近平生肖属“小龙”，其家乡也在陕西。就龙文化研究而言，近三十年来，我们从研究龙的起源、民俗开始，到总结出龙的“容合、福生、谐天、奋进”的精神，再到提出以“尊爱利和”，即“尊天尊己尊人，爱天爱己爱人，利天利己利人，和天和己和人”为基本理念的龙道信仰，目前可以说已登上这个领域的制高点。
4. 标志性。
其实高端性就意味着标志性、代表性。秦岭是中国山脉的标志，黄河是中国河流的标志，伏羲、女娲、炎帝、黄帝，是中华民族悠久历史和文化认同的标志；炎黄子孙、龙的传人要认祖归宗，就要到陕西来。司马迁、张载、李二曲、张季鸾等等，是中国文化人的标志。老子与楼观台，是中国道教的标志；张骞与汉长安城，是古丝绸之路的标志；玄奘与大雁塔，是中国佛教的标志……就龙文化研究而言，我们西安中华龙凤文化研究院也是一个中心、一个代表、一个标志。
综上所述，陕西的龙文化具有全面性、根源性、高端性、标志性四大特点。希望陕西文化主管部门重视龙文化，给予支持，使龙文化的凝聚、整合、标志、激励、鼓舞、提升、助推的功能和作用得以发挥，为陕西的物质文明和精神文明建设做出贡献。
2016，1，28
（此文是作者在《文化陕西》首发式暨文化陕西理论研究座谈会上的发言）