印度总理莫迪访问中国，新华社记者用《龙象相遇，将舞出怎样精彩》为题报道；此前媒体也多用“龙象共舞”，报道中国和印度的经贸、文化交流与合作。
龙是中国人对自然界中的蛇、鳄、蜥、鱼、鲵、猪、鹿、熊、牛、马等动物，和雷电、云、虹、龙卷风、星象等天象经过多元容合而创造的，具备长身，大口，大多有角、有足、有鳞、有尾等形象特征，和容合（兼容、包容、综合、化合）、福生、谐天、奋进等精神蕴涵的神物。经过八千多年甚至上万年的创造、演进和升华，龙已成为中华民族的广义图腾、精神象征、文化标志、信仰载体和情感纽带。海内外华人大都认同自己是人文意义上的“龙的传人”。
在国际舞台上，人们一看到龙，就会想到中国、中国人、中华民族，龙象征和代表中华民族，象征和代表中国，已是地球人的共识。
而象则是印度的主要象征之一。印度人把大象看作最聪明的陆上动物，称赞大象的和善、沉稳及在战斗中的勇敢。
在印度大大小小三亿多神祗中，象头神是最受欢迎的。相传象头神是湿婆神与雪山神女的长子，其形象为象头、人身、四只胳膊，手中执掌圈、杖、斧、索，冠带顶天，两旁饰以日精月华，以鼠为坐骑。在印度，象头神是永恒传统的标志，是创生、智慧、吉祥、破除障碍和家庭守护之神，人们进行任何活动前都要礼拜象头神。
龙具有容合即兼容、包容、综合、化合的精神，这种精神也可以说是龙的一种品性、一种功能。有了这样的精神、品性和功能，龙可以容合自然界里的各种动物，如容合虎，便有了虎头龙；容合羊，便有了羊头龙；容合鹿，便有了鹿角龙；那么，龙能不能容合大象呢？回答是肯定的，这便是在殷商时期就在中国龙家族中出现的象鼻龙。。
象最突出的特征，是长着一个特别长的鼻子，吃物饮水都从鼻子卷入口中，一身的力量，也都集中在鼻子上，于是，按照吸取动物之长的惯例，将象鼻与龙头、龙身相结合，象鼻龙就诞生了。
山西吕梁石楼镇出土的商代青铜龙形觥之一侧，有纹样较小的象鼻龙。河南安阳妇好墓出土的中型圆鼎腹部、大型瓿腹部、铜盘底部，则有纹样较大的象鼻龙。妇好墓中型圆鼎上的象鼻龙纹，头上有“且”形角，其鼻长且上弯，大眼圆睁，一足前跷，作昂首阔步的行进状。

作者简介：庞进 著名龙凤文化研究专家、作家、龙文化当代十杰首席。龙凤国际联合会主席，中华龙文化协会名誉主席，中华龙凤文化研究中心主任，西安中华龙凤文化研究院院长，西安日报社高级编辑，中国作家协会会员，陕西省作家协会理事。1979年起从事文学创作和文化研究，已发表各类作品逾八百万字，在海内外影响广远。著有《龙的习俗》《中国龙文化》《中国凤文化》《中国祥瑞》《灵树婆娑》（获中国首届冰心散文奖）《卓立苍茫》《秦人家事》等30余种。
电话、微信：15991669056