苦难之源与悲剧精神

庞进  发表日期:2005年12月3日  

 

长篇小说《沉默的季节》(长江文艺出版社2000年12月版)读了一个多月,一点一点地读完了。之所以读得这样慢,是因为它是一部写苦难的书,苦难不是快餐。对苦难的广度、烈度、强度,作家冯积岐有精彩的、艺术的、独到的描绘。捧读由血和泪铸成的文字,我禁不住感慨万端。我想,这苦难不仅是主人公周雨言一个家庭的,它是八亿农民的,也是整个中华民族的。那么,造成这些苦难的根源是什么呢?我思考再三,觉得非东方专制主义莫属。是这个传承了几千年的恶魔最大程度地戗害、毒化、扭曲了人的灵魂,践踏、糟蹋了人的尊严,把人性中丑恶的一面挤压、释放了出来。这个恶魔具有搅肉机的功能,能把人的良知搅得粉碎,搅出一大批头顶冕冠或乌纱的小人、奴才、流氓和恶棍。恶魔施虐,中国的亿兆斯民怎能不水深火热,灾难历历?这个恶魔是无法、违法之源,也是无德、丧德之源。

由此我想到了知识分子的悲剧精神。悲剧精神是什么呢?我想了四句话:疮痍在目的悲悯感、飞蛾扑火的壮烈感、钢刀剜心的痛切感和清莲出泥的孤独感。就是普遍的、老百姓的、民族的、国家的以及人类的苦难能否全方位地进入你的眼?你是否对这些苦难忧心忡忡,常常长夜难眠,心泪潸然?你能否成为一个社会的良心,在关键时刻挺身而出,承担起一份社会的、历史的责任以至于成为牺牲而不顾?你是否在将批判的锋芒外指的同时,也内指于自己的心怀深处?你有没有扪心自问:我有没有助纣为虐?我有没有同流合污?我有没有在滴血的伤口上再撒一把盐?在抽搐的身体上再踩一只脚?如果有,我是否痛不欲生?是否终生都有一种罪感?同时,你有没有强烈的走出泥潭、提升灵魂的意识?在走出和提升过程中,你有没有感到艰难、苦涩、孤清寡援?而在艰难、苦涩、孤清寡援中,你依然一无反顾地、坦荡凛然地要走出、要提升?

我觉得有无上述悲剧精神,是能否成为一个严格意义上的知识分子的重要条件;也是能否成为出类拔萃的作家,写出伟大作品的重要条件。因为有了这样的悲剧精神,才能使灵魂摆脱物欲的诱惑和屑小的纠缠,升跃到一个高度,才能有具足的、非凡的生命体验。

2001年4月
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