2004年2月，时任浙江省龙游县规划局局长章建明先生将电话打到我的慧雨庐，说国家体育总局将国家级的龙舟竞赛的训练、比赛基地选定在龙游县，龙游县也有许多龙文化资源，于是县上决定建一个以龙文化为主题的公园，请庞老师帮助策划一下，提些意见；又说他是从网上找到我的，是下载、阅读了我的多篇龙文化文章之后，才决定打这个电话的。
于是，我便有了第一次龙游之行。在章先生的安排下，参观、考察了正在施工的龙洲公园园址、龙游石窟、民居苑、荣昌广场、叶氏古建筑群等景点，和当地文化、旅游、城建、设计等方面的人士进行了座谈……此次龙游之行，时值绿意茵蕴的初春，目爽心悦而收获颇丰，风景秀丽、文化灿烂的龙游给我留下了特别美好的印象。归来后，我用一个多月时间，完成了一份十万字左右的龙文化主题公园策划书，寄到龙游后，得到了方方面面的认可和欣赏。
到了11月，我又有了第二次龙游之行。这时候，位于灵山江畔、占地一百四十亩的龙洲公园已初步建成。这座公园突出龙文化的主题，又注意融欣赏、教育、旅游、休闲等功能于一体，古塔与绿茵相衬，雕塑与流水作伴，既散发着浓郁的文化气息，又给人以清秀、典雅、舒适的美感。这样的主题公园，就其文化内涵和独创性而言，目前在国内外还是不多见的。——在规划局几位同志的陪同下，我仔细地观看了龙洲公园及江滨公园里的每一座龙雕、每一幅龙图，随后又进行了第二次座谈。考虑到受时间、资金、地域、规模等条件限制，策划书中的许多内容未能够得以展现的情况，也考虑到龙游县悠久、丰富的龙文化资源需要梳理、探究、总结和弘扬的情况，觉得有必要做一部像样的龙书来反映，于是，这本《博大精新龙文化——以浙江龙游为例》便应运而生了。
这本书除《内容提要》中提到的“吸纳了目前国内外龙文化研究的最新成果，突出地揭示了龙的精神底蕴及其当代意义”，具有“将理论概括、识见推介和乡野调查、风物采集、个案剖解相结合的特色”外，我还考虑到它所要面对的不同的读者对象，注重了语言表述上的简洁晓畅，也就是想达到人们常讲的“雅俗共赏”。这其实也是我的一贯主张和追求，也和我在做文化研究的同时，没有放弃文学创作有关。在我看来，文化研究可使文学作品深刻隽永，而文学化的表述手段亦可使学术成果为广大读者喜闻乐见。其实，文化研究并不神秘，似乎没有必要将论著、论文写得玄奥艰涩，让人云里雾里看不明白。古今中外一些大思想家，比如孔子、孟子、老子，比如亚里斯多德、柏拉图、蒙田，其学问不可谓不深邃，其论述不可谓不简洁。真理往往是朴素的，大经典多是一些大白话。
和龙游方面的合作，不仅是愉快的，而且是令人感慨的。感慨之一，是龙游人追求卓越、做事力臻最好的价值取向。章建明先生告诉我，龙游这些年城市建设步子迈得比较大，成就也比较显著，一个重要经验便是，无论上什么项目，都请该领域最好的专家来指导、来帮助做策划。而这一点，在一些地方是做不到的，或不愿意做的。感慨之二，是龙游人朝气蓬勃的精神面貌，和诚信的、负责任的工作作风。在龙游规划局，从局长章建明、办公室主任吴念平、风华正茂的何军、余剑峰、徐建勋，到接送我的两位司机小师傅，凡我接触到的人，全都精干利洒、充满着活力。而且，他们都十分地敬业，说话算数，做事认真、快捷而扎实，不像在一些地方见到的某些机关工作人员，像样的本事谈不上，却将蒙混、推诿和撒谎学到了家。
几个月前，一位朋友对我讲，现在都进入网络、数码时代了，龙是古代人崇拜的东西，过时了。我说，任何事物都看你站在什么角度来看，参照系不同，认识就不同。在我看来，无论古代人，当代人还是未来人，实际上都在双重世界里生活。一重是物质的实在的世俗的世界，一重是精神的虚拟的象征的世界。没有后一重世界，人就不成其为人。而龙，还有凤凰、麒麟等等，就是后一个世界的代表。中华民族选择这些象征物，已有近万年的历史，也自有选择它们的道理，不说抛弃了可惜，事实上也抛弃不了。作为民族文化的组成部分，它们已锲入我们的骨髓，渗入我们的血液。将过去的东西梳理清楚，承续和弘扬优秀的精华，努力给祖传的象征物里注入新鲜活泼，具有民族特色，又吻合世界文明发展方向的内容，或许正是我们这代人，尤其是一代学人的使命。
谢谢您的阅读。

（此文为《博大精新龙文化——以浙江龙游为例》一书的《后记》，该书2005年10月由西安地图出版社出版）