2014回头望

www.loongfeng.org  2015年1月1日

 

一.《西岳》和《文化随笔》

编发“西岳”版48个、“文化随笔”版48个,获好编稿若干个。以敬业的精神,尽职尽责、保质保量地完成了工作任务。
“西岳”版“名家新作”栏目,今年有白烨、叶延滨、赵瑜、刘成章、和谷、商子雍、赵熙、徐剑鸣、李汉荣、红孩、冯积岐、张虹、乔盛、毛錡、党永庵、朱文杰、陈若星、张书省等20多位省内外名家在此栏目亮相。
组织、编发了“三八节陕西女诗人专辑”,杨莹、崔彦、阿眉、高璨、宁颖芳、横行胭脂、南南千雪等新老女诗人以其新作集中亮相,引起反响,受到好评。
“文化随笔”版,继续开设“一言堂”、“观察者”、“感悟篇”、“文史苑”、“民俗廊”、“论语屏”“生物圈”等栏目,内容上坚持向上向善的选稿标准,风格上保持多样化、趣味性、可读性。
另,应阎良区作家协会邀请,为该区文学爱好者作题为《副刊文章写作漫谈》的辅导报告一次,受到欢迎。又参加该区组织的“首届阎良富平作家联谊会暨王书明诗集《漆水叙事》研讨会”。以《文学作品应追求思想出新》发表讲话。
应邀参加由陕西省职工作家协会组织的“探寻延长文化”联合采风活动,到延长七里村采油厂、甘谷驿采油厂、子长采油厂、瓦窑堡采油厂、子北采油厂等企业采风。期间,与基层文学爱好者进行了座谈交流。

二.海外专刊

继续主编《加拿大商报·今日西安》专刊,本年度至年底共编发51个版,156000字。
继续主编《美洲商报·今日西安》专刊,本年度至年底共编发51个版,112000字。
五年来,《加拿大商报·今日西安》专刊已出刊280多期,《美洲商报·今日西安》专刊已出刊120多期,加上于2013年推出的《今日西安·澳洲特刊》10期,《今日西安》专刊已出刊420多期。如此持续、密集、推介性的出版专刊,在西安市及陕西省的对外宣传史上是空前的,在中国内地媒体与海外华人媒体的合作史上是少见的,在海外华人世界的影响也是广泛深远的。对此,西安日报、文化艺术报及各网络媒体均有报道。
2014年9月15日,今日西安文化旅游海外推广研讨会和西安日报社与美洲商报社合作两周年纪念活动在美国洛杉矶市正式启动。由西安日报社副总编程建设、西安市委宣传部副巡视员巩明星、《美洲商报·今日西安》专刊主编庞进组成的西安日报代表团,采取演讲推介、赠送图册和光碟等方式,向与会记者、嘉宾充分展示了今日西安的文化、经济、科研、旅游等发展成就,西安报业传媒集团的发展情况,《今日西安》专刊的合办、出刊情况,按计划与当地两个大型企业的负责人,及供职于洛杉矶市新闻、旅游、商贸、保险等行业的华人精英进行座谈,与何国礼总裁及美洲商报社的编采人员进行了深入交流,就两社今后进一步合作达成了意向。
这一活动引起了当地官方和媒体的格外关注,美国加州柔斯密市议员劳朱嘉仪、加州蒙特利公园市议员陈赞新、阿罕布拉市议员沈时康专门向代表团颁发了欢迎状,当地媒体纷纷展开了对代表团的采访,使这次活动很快在北美华人世界产生很大影响。接踵而来的是《人民日报·海外版·美洲刊》、凤凰卫视美国公司、《环球时报·美国版》、《国际日报》、《中国日报》、环球通讯社等20多家海外华人媒体,和人民网、中国网、光明网、凤凰网等数十家国内媒体的跟进发酵,今日西安再次成为海内外关注的焦点。

三.发表文章、出版著作

发表论文、散文、随笔、诗歌等80余篇:见于《光明日报》《中国文化报》《文化艺术报》《北海晚报》《宝鸡日报》《美洲商报》《加拿大商报》《唐都学刊》《终南文化研究》《龙源》《龙凤文化》《生活北京》《濮阳职业技术学院学报》等报刊。其中论文《试论中华民族的龙道信仰》在文化艺术报等媒体发表后,引起较大反响;随笔《马与龙的文化缘》在西安日报等媒体发表后,被数十家网媒转载,还以试题的形式进入了山东省2014年高考试卷;《放歌中华》(组歌)在《中国文化报》等媒体发表后,被西安外事学院学生社团配乐朗诵。
出版著作1 部:《凤凰于飞》(陕西师范大学出版社)

四.获奖情况

诗歌《放歌中华》(组歌)获得由中华散文网、《诗潮》杂志社等单位主办的2014年中外诗歌散文邀请赛一等奖。

五.文化活动选要

2014年1月15日,应华人频道约请,代表龙凤国际联合会、中华龙凤文化研究中心、西安中华龙凤文化研究院,出镜向全球华人拜年。
2014年2月28日,接受辽宁大连《半岛晨报》记者小胡电话、书面采访,从外形、意涵、功能三个方面谈了中国龙与西方Dragon的区别,并从起源、地缘、文化背景三个方面分析了原因。后成1760字文章一篇。
2014年3月2日,“传承弘扬龙凤文化拜师仪式”在西安同盛祥饭庄,以既隆重又简朴的传统方式举行。文化学者、著名作家孙见喜主持仪式,陕西省政协文化教育委员会主任雷涛以见证人身份讲话,西安日报社原总编辑马师雄、陕西省作家协会副主席张虹、文化艺术报总编辑陈若星、西安培华学院人文学院副院长车宝仁、中华龙凤文化研究中心副主任田玉川等致辞发言,马桂军、海新田、戴信军、田冲、庞任隆、王海明、郝树民等西安知名人士五十余人出席。仪式上讲了龙道文明的核心理念“尊、爱、利、成”,众嘉宾则对本人的学术成就以高度评价,有“作为龙凤文化研究第一人,庞进当之无愧”、“文化研究领域里的袁隆平”、“他的理论将对中华民族、对世界文明产生深远的影响”等语。
2014年3月14日,下午,由西安报业传媒集团(西安日报社)和西安中华龙凤文化研究院联合主办的“西安文化:萃取与弘扬研讨会”在西安吐哈石油大厦举行。研讨会由西安日报社副总编辑程建设主持。中共西安市委宣传部副部长、西安报业传媒集团董事长、西安日报社社长夏泽民到会讲话。本人作了主题发言。指出,西安文化是中华文化重要的最具代表性的部分,西安文化精华与中华文化精华具有同一性。西安文化有悠久的历史、丰富的内容,也层出不穷地展现出新创意、新样态。对西安文化的萃取与弘扬,一是要“本根”,即要抓取西安文化最核心最根本的东西;二是要融通,即要面向全球,和世界文明接轨,以人类的文化精华、世界文明的优秀成果为参照;三是公约,即能够使方方面面都认可、接受;四是精新,即要精粹、精到、精确、精练,与时俱进,有所创新,还要简约、晓畅,让人们好理解、便记忆、易表达、交流无障碍。根据以上四条,提出四个字:“尊、爱、利、成”。指出,这四个字,对应着“尊天尊人尊己、爱天爱人爱己、利天利人利己、成天成人成己”四句话。这四个字、四句话,是研究龙道文明时提出来的,是在汲取中国道家、儒家、墨家思想元素的基础上,又根据国情世况所作的新的阐发,它们可以与世界上的任何文明相对接、相融通。它们是龙道文明的基本理念和准则,可以其处理人与天,即人与自然界,人与社会,引申为族群与族群、国家与国家,及人与自身这三大关系。它们可以为西安文化的萃取与弘扬提供参考。如今西安要建设国际化大都市,要在丝绸之路经济带的打造中发挥重要作用,要天更蓝、水更清、人更美,社会更安定、更和谐、更有活力,这四个字、四句话是讲得通、贴得紧、用得上、落得实的。肖云儒、张宝通、张茂泽、郭建兰、孙见喜、车宝仁、李珩、王即之、蔡昌林、焦永超、周折等专家学者也相继作了发言。
2014年4月10日,与商子雍、方英文、肖雪等同车赴阎良,参加“春韵荆山·情愫栎阳”——作家看阎良活动暨阎良区作协成立大会,被聘为该协会顾问。
2014年4月24日至25日,至四川省南充市,考察了南坪区龙门古镇建设工地,参加了龙门古镇龙腾广场建设龙文化展示座谈会,作了主题发言,特别强调了打造“生态龙头”的重要性,指出,这样的龙头,将龙文化与生态文化相结合,体现和倡导的是“与天和谐”的精神。如果打造成功,将会成为古镇的核心景点,且会因其唯一性、独特性而被广泛关注。发言得到与会者的赞赏和肯定。随后,新华网、四川热线、西安商报、美洲商报、加拿大商报等媒体对此事作了报道。
2014年5月18日,由陕西企业家李继和、李县民捐建的中华李氏大宗祠宗门,在河南鹿邑老子故里落成。出席竣工典礼,参与剪彩。随后,为中国鹿邑李氏文化研究总会题写了“龙兴鹿邑”条幅,向该会赠送了《龙凤文化》杂志,并在庆祝会上讲话,说:“两千五百多年前的春秋时期,孔子曾到洛阳拜见老子,回归后,向他的弟子们讲他见到了龙,于是有了‘老子犹龙’的典故。老子是中华民族历史上第一个被以龙相称的现实人物,开启了以龙喻人、比人的先河。”“李姓是大姓,人口达一亿,古往今来,李姓之外的其他姓氏,大概没有哪个姓氏和李姓没有姻亲的关联,而李姓的男子也在不断地娶其他姓氏的女子为妻。其他几个大姓如王、张、刘、赵等,也都如此。这也就是说,李姓人的身上有其他姓人的基因,其他姓人的身上有李姓的基因,李姓人和其他姓人的关系是你中有我、我中有你的关系。这说明我们中华民族是一个血脉互渗的大家庭,我们大家都是中华儿女、龙的传人。”
2014年5月20日,下午乘高铁至北京。21日,由庞大集团庞大双龙汽车销售有限公司、北京盛世阜新文化传媒有限公司邀请中国三十多家媒体举行的双龙汽车“龙腾中国之旅——2014探寻龙文化”活动,在北京八达岭水关隆重启动。参加启动仪式,发表讲话,说:“龙腾中国之旅”是汽车行业的一件新鲜事,在龙文化领域乃至中国文化界也是一件从未有过的新事、好事。它对龙文化的探索、研究、传播、弘扬,将会是一个很有意义的特别的推动。古往今来,龙文化广泛地渗透在中国人生活的方方面面,其容合、 福生、谐天、奋进的精神,激励、鼓舞着一代一代的中国人团结凝聚、适变图强。不仅如此,龙文化还走出国门,传播、影响到了亚洲各国。韩国双龙汽车的面世就是很好的例证。双龙是阴阳和谐之龙、携手奋进之龙、合作共赢之龙。之后,以特请专家身份,随由专家、媒体人、汽车教练,和新爱腾、新柯兰多、雷斯特w、路帝组成的“双龙”车队同行。先后穿越、到达了北京、山东、河南、山西、陕西、甘肃六市省的济南、濮阳、郑州、洛阳、运城、临汾、黄陵、西安、宝鸡、天水、兰州等十多个城市,行程近三千公里。6月3日,“龙腾中国之旅”在甘肃兰州圆满收官。在收官仪式上,再次发表讲话,说:经过十四天的穿山越岭、长途奔波,“龙腾中国之旅”取得了圆满的成功。我们探寻、领略、考察了沿线各城市、各景点的自然山水龙、人文先祖龙、神话传说龙、人杰帝王龙和民俗宗教龙,大家收获丰厚,感受深刻,体验全面,领略到了中华龙文化的源远流长、博大精深和无穷魅力。这次活动将以其从来未有的创新性,涉及方方面面的丰富性,和宣传报道的及时性、多样性而进入龙文化的史册,其影响力将会随着双龙汽车的车轮在中华大地上不断地滚动而延伸和广大。在随行的过程中,不但连续性地向参与活动的媒体提供与各景点相关的龙文化的背景资料、及时地进行宣讲,还作歌26首。收官仪式上,当场为韩国双龙汽车中国公司、庞大集团分别书写了“龙腾中国”四字和“铁马劲旅出长城,京鲁豫晋秦陇行;探秘寻奇歌一路,神州浩美巨龙腾”诗句。
2014年6月21日,上午,出席在天水市南苑山庄国际会议中心举行的“2014中华伏羲文化论坛”,以《三皇·伏羲·龙文化》为题作大会主题发言。提出了“前三皇”(有巢、燧人、华胥)、“后三皇”(伏羲、女娲、炎帝)和“伏羲时代”、“大伏羲”等概念;将伏羲时代定位在公元前8000年即距今约一万年至公元前3500年即距今约五千五百年;认为伏羲既属于黄河流域,也属于长江流域、辽河流域。指出龙的容合[1]过程,也即龙意识、龙崇拜的产生过程,是从旧石器时代晚期华胥开始,由新石器时代的伏羲、女娲、炎帝及其后的黄帝沿袭继承并发扬光大。龙崇拜的形成,反映了伏羲、女娲、炎帝族团不断容合的历程,龙是部族凝聚、强大的标志;伏羲文化是贯穿新石器时代早期和中期的以龙为标志的农牧渔猎文化。提出,通常说的中华“上下五千年”可以理解为“上五千年”和“下五千年”;“上五千年”由伏羲开创,“下五千年”由黄帝开创。在下午的讨论会上,重点讲了龙道信仰问题,引起关注。晚,蒙天水市政协副主席安某邀请,到一个地方写字,写了“龙”、“天赐龙水”等。
2014年6月22日,上午,出席2014公祭伏羲大典。见贾平凹、孙见喜、阎建滨、王家忠等,拍照,合影。9时许,天上出现日晕,台前上空紫燕翔聚。9时50分公祭开始,10时30分结束。参观伏羲庙。作诗一首:“名城天水人泱泱,两岸华族祭羲皇。如梦苍穹环日晕,成群玄鸟绕台翔。聆听只感声入心,肃立不觉泪湿眶。先祖开业功万载,吾侪兴龙走八方。”下午,赴甘肃省秦安县,参观大地湾遗址,作诗曰:“驱车秦安县,造访大地湾。川原风光好,绿草紫花繁。留神尖底瓶,感叹大老碗。黍粒坑中存,鱼游彩陶间。刻符几十个,擦眼仔细观:初看龙成双,再看凤翅展。一处大房址,八柱九开间;氏族祭祀宫,部落聚会殿。方方水泥地,圆圆茅篷尖。地上有绘画,人兽可分辨。活泼几童子,拍照雕塑间。谁说祖先远,文明在眼前……”晚,收到天水书画院顾问聘书。
2014年6月23日,《西安晚报》发出《庞进出席公祭伏羲大典 在伏羲文化论坛上提出新说》消息,新华网、凤凰网、甘肃新闻网、西安晚报、兰州晚报、西部商报、西安商报、文化艺术报、兰州新闻网、西安新闻网、和讯网、汉丰网、宝鸡网、天水在线、西安之子网、陕网论坛等众多媒体均予以重点报道。上午与孙见喜、阎建滨、王家忠会合,参观天水民俗博物馆后驱车赴宝鸡。晚,与宝鸡市文化界、企业界人士座谈,介绍了伏羲论坛情况和龙道信仰的研究,分析了“尊爱利成”的重要性和可行性。饭后,题写了“龙泰凤祥”、“尊爱利成”等。
2014年6月25日,下午,飞抵辽宁沈阳。26日上午,书写“龙腾名城”、“龙骧驰誉”、“龙情厚谊”,被拿去裱。下午,出席庞大华业DS店开业庆典,现场书写“龙腾名城”;讲演,主要讲了沈阳的龙文化和龙象征的广泛性、吉祥性;将已裱好的“龙情厚谊”赠予来自法国的长安标致雪铁龙汽车有限公司DS品牌总经理赫博。赫博很高兴,短暂交谈,说中国龙与西方Dragon的区别等。
2014年7月13日,率罗先顺、傅晓鸣、刘文阁、周折、庞任隆、张星利、崔彥、王博太、龚伟、苗仲鹏等书画家、作家、记者赴户县,出席西安中华龙凤文化研究院龙文化创意工作室和渼陂书画研究会成立仪式。向王海明先生授了牌,发表了题为《书画是传播弘扬龙文化的好方式》的讲话。
2014年7月18日,上午,中国孔子基金会、《儒风大家》杂志社李路主编、常强主任和青年学者、《终南文化研究》编辑部主任史飞翔等一行六人来访。谈及龙凤文化的源流、龙道信仰的核心理念、孔子老子毛泽东与龙凤文化等话题。赠其《龙凤文化》杂志和《飞龙福生》论文集。获赠《儒风大家》杂志一套。晚,将《试论中华民族的龙道信仰》一文通过中华龙凤文化网和本人的精英博客、新浪博客发出。
2014年8月7日上午,参加“加多宝·学子情”一堂课支教活动,赴蓝田县玉川镇大坪村,向留守孩子讲龙凤文化,向该村农家书屋捐赠《龙凤文化》《飞龙福生》《平民
世代》《卓立苍茫》四种六本。作诗一首:“立秋支教到山乡,天地之间开讲堂。几十年弘一愿:处处龙腾凤翅张。”
2014年9月15日至20日,作为西安日报社三人代表团成员之一,在团长、西安日报社副总编辑程建设率领下,乘大韩航空班机,由西安起飞经停首尔仁川机场,赴美国洛杉矶市,参加“西安日报社与美洲商报社合作两周年纪念活动暨今日西安文化旅游海外推广研讨会”。在推广研讨会上,以西安日报社高级编辑、《加拿大商报·今日西安》专刊主编、《美洲商报·今日西安》专刊主编身份,介绍了专刊的合办、出刊情况,并向美洲商报社赠送了书法题词“华埠向导 文明津梁”,向美洲商报社总裁何国礼赠送了书法题词“传龙扬凤”。活动期间,与代表团同行成员一起,接受了美国加州柔斯密市议员劳朱嘉仪、加州蒙特利公园市议员陈赞新、阿罕布拉市议员沈时康颁发的欢迎状,回赠了介绍、宣传西安的图书、光碟、《龙凤文化春之卷》《龙凤文化冬之卷》,和书写的“龙”字;参观了好莱坞环球影城和南海岸购物广场,与上述两个企业的相关负责人及从业于洛市文化、商贸、旅游界的华人精英进行了座谈;与美洲商报社总裁何国礼及编采人员进行了深入交流。在洛杉矶访问期间,及在经停韩国首尔仁川机场期间,拍摄龙凤图案多幅。
2014年9月23日,“庞进腾讯微博”的“听众”即“粉丝”过了20万。辛卯除夕,壬辰龙年到来之际,“庞进腾讯微博”“听众”超过10万。当时曾作打油诗记之:“腾讯织微半年多,网友十万抬举我;窗外雪花飘祥瑞,龙年高唱腾飞歌。”今天用原韵再作一首:“廿万说多也不多,龙道连通你和我;云气浩荡壮秋瑞,一路振鳞尽是歌。”
2014年9月24日,上午,到大明宫西安中国书法艺术博物馆,接受前来视察的全国政协副主席韩启德的接见。此前,曾将写庞氏家族历史,有“开启了理解民族文化传统新视域”、“立体的家谱”之称的《秦人家史》及龙凤文化著作呈寄韩副主席,故下车一见面,韩副主席就说:“你的《秦人家史》写得好啊,通过一个家庭的历史写出了中华民族和中国社会百年来走过的路程,传统文化的丰富内涵在书中体现得很生动,反映出了近代中国社会深层次的矛盾以及与现代化进程的冲突,希望有更多人,特别是年轻人能读到这本书。”接着,与西安中国书法艺术博物馆馆长庞任隆等一起,陪同韩启德副主席观赏馆中藏品、展品。走出展馆时,将主编的《飞龙福生》《龙凤文化春之卷》《龙凤文化冬之卷》及书法作品“龙”呈赠,韩副主席当场高兴地阅览。说:“你对龙凤有很深的研究,实在难得。龙凤文化是中华传统文化的重要内容,深入研究,并让更多的人了解龙凤文化,很有意义。”识书法家常斌,赠其《龙凤文化冬之卷》《平民世代》《卓立苍茫》。
2014年9月28日,上午,在西安生物学院参加甲午年陕西各界纪念孔子诞辰2565周年祭孔大典,代表陕西孔子研究会和西安中华龙凤文化研究院讲话,提出要立足中华文化,容合世界文明,关注当下民生,瞩望人类未来;将儒、道、佛、墨、易、兵、法等等各家能够与时俱进的精华挖掘出来,进行整合提炼,从而与世界上的其他文明相对接、相融通。龙道信仰的提出,就是基于这样的思考。龙道信仰的核心理念“尊爱利成”,即“尊己尊人,爱己爱人,利己利人,成己成人”,就来自儒家和墨家,又能与世界其他文明相对接、相融通。下午,在陕西首届书院发展论坛上发言。首先讲了龙学与国学的关系:国学可以简明地理解为“中国的学问”,包括儒学、道学、佛学、易学、兵学,等等;龙学是中国的学问,故也可以列入国学之中。换个角度看,龙是中华民族、中国人、中国的象征标志,龙学就是中华民族、中国人、中国的学问,那么,儒、道、佛、墨、易、兵等等学问,都可以归在龙学的旗下。龙学和国学就是这样的互相渗透、彼此包摄的关系。或者可以说得更简明些:龙学就是国学,国学就是龙学。其次,对书院的发展提出两条建议:一是书院要进校园,即以各种可以操作的方式,与大学、中学教育相结合;二是要充分利用互联网,办网上书院。
2014年10月10日,《龙凤文化——西安龙凤文化秋之卷》面世。该卷在“龙凤特稿”和“龙凤论坛”栏,刊发了《试论中华民族的龙道信仰》(庞进)、《关于“龙”的翻译等问题的新发现和新观点》(黄佶)、《中华民族文化的传承脉络和总根系》(闸东山)、《从正本清源到认祖归宗》(孙见喜)、《庄子思想平议》(谢扬举)、《共和国领袖与龙文化》(庞进)、《火车与龙》(杜媛)等文章。在“龙心凤韵”栏,发表了《龙行诗稿》(庞进)、《抹不去的记忆》(曹军华)、《秦国三咏》(少阳子)等作品。在“龙踪凤迹”栏,发表了“龙腾中国之旅”、“传承弘扬龙凤文化拜师仪式”等活动的图片。
本卷的学术重点在四个方面:一是对西安文化与中华文化的关系,西安文化中哪些内容可以与当代文化相适应、与现代社会相协调,能够跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值,新闻传媒和文化人在萃取与弘扬西安文化中应当发挥怎样的作用等问题作了回答。二是从界定“中华民族”和“信仰”两个概念入手,介绍了中华民族的信仰现状,分析了根本性信仰缺乏的原因、危害,列举了成为中华民族根本性信仰的条件,提出了龙道可以成为中华民族根本性信仰的观点,论述了龙道信仰的内容、优势、特征、功能,对龙道信仰的非宗教性,以及龙道信仰怎样才能被认知和秉持作了说明。三是析理了近二百年来关于译龙问题的争议,对一些糊涂、偏颇、错误、荒谬的观点作了适度的以理服人的批评,指出译龙问题,是塑造良好的中国国家形象所必须解决的问题,而正确翻译中国特有事物名称,也是提高中国软实力战略的重要组成部分。四是指出了真正弄清谁是中华民族人文始祖的重要性和必要性,提出龙文化是中华文化持续发展的总根系的观点。
2014年10月26日,中华龙文化传扬基地揭牌仪式暨龙道文明座谈会在陕西省周至县活龙山举行,袁波、阎建滨、陈嘉瑞、张长怀、张兴海、刘文阁、周折、朱宝琦、张兴利、曹军华、曹志峰、史飞翔、何红雨、崔彦等专家学者,及龙文化爱好者40多人出席。与韩养民、张志春、张旭为中华龙文化传扬基地揭牌。以龙凤国际联合会主席、中华龙凤文化研究中心主任、西安中华龙凤文化研究院院长身份致辞,说:精彩的人文可以大幅度地提升自然景观的品质。龙文化可以使优美的活龙山更有内涵、更有看头、更具吸引力。又说,文化研究不能只坐冷板凳,还需要走出象牙塔,走向大自然,走到群众中,建立龙文化传扬基地,就是要让龙文化接上地气,造福老百姓,也从老百姓的生活中汲取营养。展示了为活龙山题写的“活龙山”三个大字和撰书的“龙道传扬地,旅游快乐山”对联。在龙道文明座谈会上,做了题为《龙文化研究的成果和进展》的报告。说,先哲孔子是研究龙文化的第一人,两千多年前,他就提出了“龙德”“龙神”等概念。之后,历代都有人说龙谈龙。进入现当代后,人们开始对龙文化进行比较系统的大规模的研究,成果集中在三个方面:一是龙的起源与本质;二是龙的精神及其与中华民族的关系;三是龙与中华文明的关系及龙道信仰问题。对这三个方面的成果,作了简要的介绍。最后指出,一个民族的根本性信仰,应当由整个民族来树立、来秉持、来传扬,中华民族的每一个成员都应当重视这个问题,都有责任和义务来做这件事情。
2014年10月27日至31日,参加由陕西省职工作家协会组织的“探寻延长文化”联合采风活动,参观了延安革命纪念馆、中共七大会址、杨家岭毛泽东旧居、七里村采油厂、甘谷驿采油厂、子长采油厂、瓦窑堡采油厂、子北采油厂、子长县龙虎山、钟山石窟、瓦窑堡革命旧址、毛泽东旧居、张闻天旧居等。期间,与基层文学爱好者进行了座谈交流;品尝了子长煎饼等当地小吃;为延长石油展览馆题写了“陆油始祖 百载辉煌”;为七里村采油厂“村里人”读书会题写了“油田起龙凤 村里飘书香,”并以《龙凤文化》相赠;为瓦窑堡采油石采油五大队题写了“油田龙腾”、“与梦想同行伴油井春秋”等;为油田董事长杨悦题写了“龙福天下”;为油田工会主席冯建平题写了“龙腾虎跃”,为油田工会题写了“腾龙起凤”等。期间,庞进还作《延长油田采风三首》。分别为:之一:“和谐一动即延安,金风染醉万壑原。小学校里观初井,甘谷驿中叹百年。沧桑历历英雄事,风貌幅幅励志篇。一曲长歌信天游,油花红透山丹丹。”之二:“满目斑斓到子长。下油队,进站房;扑面热情,展牌如画廊。磕头泵前讲管理,言成诗,语铿锵。春夏秋冬山梁上。顶风雨,冒雪霜;心系家国,处处责任强。好在劳逸可结合,太极美,菜根香。”之三:“霜月如画采风来,感动感悟感而慨。山畔沟岔机轮转,望察问听眼界开。铁马成阵皆良御,乌龙化虹靓宝台。何处寻找英雄汉,黄土高原有英才。”在总结座谈会上,以《龙的精神在油田》为题发言,指出:龙的精神是容合、福生、谐天、奋进的精神。容合是兼容、包容、综合、化合的概称。延长油田从设备、技术到企业文化,无不体现着容合的精神。福生就是造福众生。延长油田百年来一直为中国“加油”、为中华民族“造福”;近年来更是在“关爱员工”上下功夫。“谐天”就是与大自然合谐,就是生态文明。延长油田已实现污水处理零排放,公司上下处处倡节俭、讲环保。“奋进”就是奋发进取、开拓创新、适变图强,这样的精神,在油田领导和基层员工身上,都表现得很突出。
2014年11月13日,为“百度百科”撰写了“loongfeng”词条,被采用。曰:汉语“龙凤”的英译。龙凤是龙和凤的合称。龙是中国古人对自然界中的蛇、鳄、蜥、鱼、鲵、猪、鹿、熊、牛、马等动物,和雷电、云、虹、龙卷风等天象经过多元容合而创造的神物;凤是凤凰的简称,是中国古人对鸡、鹰、燕、乌、鹤、孔雀、鸵鸟等鸟禽,和太阳、风、火等天象经过多元容合而创造的一种神物。二者相合,龙凤就是中国古人对自然界中的多种动物和天象经过多元容合而创造的两种神物;其实质,是先民对自然力的神化和升华。经过至少八千年甚至上万年的演进和升华,龙凤已成为中华民族的广义图腾、精神象征、文化标志、信仰载体和情感纽带。海内外华人大都认同自己是人文意义上的“龙的传人”或“龙凤传人”。
2014年11月14日,接到入编通知,《放歌中华》(组歌)之《龙凤》、《中华美食》进入《中外当代文学艺术家代表作全集》。
2014年11月22日,至陕西三维发展实验学校考察,与该校校长王养利等谈龙凤文化、龙道文明。该校将龙道信仰的核心理念“尊爱利成”镌刻在校园醒目处,这是该理念首次以刻石的方式进入校园。
2014年11月28日,作客西安外事学院学术苑报告厅,以《鱼龙文化与龙道文明》为题,作了图文并茂、深入浅出的演讲,引起热烈反响。“庞老师的演讲,满满的正能量。”一大学生在听了报告后如是说。报告会由该院人文学院主办,该院院长王冠主持了报告会,,该院副院长贺信民、杨占伊、赵元苍等教授和数百名学生听取了演讲。演讲开始前,听取了该校人文学院学生,对《放歌中华》组歌中《人文先祖》《龙凤》《方块字》《百家千家万家姓》《中医》《丝绸》《诗歌》《小说》《神话》《英模》等的声情并茂的朗诵。演讲由鱼龙文化、龙的精神、龙道信仰依次展开。在互动环节,现场回答了吸讲者提出的龙与儒家、龙与帝王、龙与西方文化中的dragon、龙的虚与实、龙文化与马克思主义、龙文化对当代青年的意义等问题。演讲结束时,接受了该院院长王冠颁发的成为该校中国传统文化研究所特约研究员的聘书。2014年12年6日,上午,出席陕西紫光阁廉政文化研究中心在西安止园饭店举行的揭牌仪式和座谈会,代表与会专家讲话,提出:作为中华传统文化象征和重要组成部分的龙文化,可以为廉政文化提供思想资源;龙道信仰可以作为自律进入国人的精神领域。朗诵专门为紫光阁廉政文化研究中心成立而作的一首贺诗:“中华有善龙,好雨伴清风;秉公除孽障,勤勉福众生。”
2014年12月9日,应邀参加首届阎良富平作家联谊会暨王书明诗集《漆水叙事》研讨会。发表讲话,在对作者的成绩作了充分肯定后,主要讲了作品的思想性问题。说:出新的思想可能就那么一点点,像烧水,火候不到,水就不开。在之后的笔会上,题写了“富平文学”、“富平人”、“阎良摄影”、“和美凤凰”、“龙”、“凤”等十余幅。后将讲话稿整理成《文学作品应追求思想出新》一文,发表于12月26日《西安日报》。
2014年12月21日,与企业家高波等一行四人,前往位于终南山中段、户县与周至县交界处的白龙山景区。转看了山形、地貌、植被等,访问了山上的老乡,品尝了农家自酿的白龙酒;参观了白龙古庙,听取了住持宽修法师的介绍,就以龙文化与佛文化相结合的方式打造景区事进行了座谈。归后作五言长诗《白龙山》。